螢火蟲之墓在我小時候第一次看的時候
因為瞧見清太媽全身被燒傷的模樣
嚇到遮住雙眼不敢看
(以為是兩眼發出紅光 其實只是雙眼閉起來而已)
整部動畫就是清太的母親讓我印象最深刻...到現在都已經是大人了還是如此
因此建議不要給小孩子太早看這部
更何況年紀小 也看不懂螢火蟲之墓背後的殘酷與現實

2005年日本播送的電視真人版我沒看過
但網路上很多討論文章
稍微閱讀一下就知道和動畫的差異是在哪裡
如果是只有看動畫當然會覺得阿姨很過份苛薄
但真人版是著重在阿姨如何辛苦的維持家計
我認為電視版的出現是應該的
不然真的是會讓所有人一面倒同情清太
而久子阿姨就是個惡劣的親戚罷了


真要討論誰對誰錯
其實我會比較傾向阿姨的態度和作法
雖然動畫把阿姨的態度描述的較苛刻小氣
但清太本身不知改進的態度也是挺明顯的
比如 清太把藏起來免於轟炸的物品與阿姨一家共享是好的開始
阿姨典當和服後所換來的米也有分給清太
雖然兩人鬧到後來各自負責炊事
但清太用的鍋子盤子還是扔在水槽裡不洗 (這是標準的少爺阿)
如果他願意自己動手洗
或許阿姨也比較不會念他和節子
(很多生活上小事都是習習相關 牽扯到一人的個性)

我認為阿姨不是那種完全不退讓的人
若清太肯主動參與勞動 而不是整天在家與節子無所事事
我覺得阿姨會幫忙照顧年齡還小的節子
不可能因為清太要出去作事就不幫忙照顧

動畫一開始 就是快斷氣的清太坐在車站裡
車站人員將他的糖果罐丟到戶外後
裡面掉出來的白色碎塊就是節子的骨灰 之後節子的靈魂就出現了
整部故事其實就是已死的清太和節子用倒敘的方式在看過往發生的一切

01  

掉在地上的糖果罐

02  

節子的靈魂 和一直陪伴兄妹兩人的螢火蟲

03  

節子看著倒在地上的清太

04  

節子本來要衝過去的
但被後面的清太制止~
(兩人的靈魂總算碰面了)


清太的父親是軍人
有著不錯的家庭環境 (有著阿姨家沒有的生活用品)
動畫沒有強調清太是因為軍人家庭出身而不願吃苦
只是把清太描繪成一個專心照顧妹妹的哥哥…和有點固執的死小孩
這樣子看下來 阿姨在動畫裡當然是越描越黑

05

收拾東西準備要避難的兄妹兩人 (看得出來家境不錯)

06

炸到什麼都不剩
德國在二戰也是被炸的很慘
像柯隆 和 法蘭克福有兩張照片分別是
前者只剩柯隆大教堂 後者只剩市政廳山形牆
其他則全都是一片廢墟的景像

07

清太探視重傷的母親之後
看著遠方在玩弄沙子的節子

08

看著捧著骨灰的自己

09

兩人的魂魄來到久子阿姨家所住的地方

在阿姨家的兩人 整天就是無所事事 遊手好閒
一開始阿姨也是沒說什麼
只是時間一久 也就發現阿姨對兩人所吃的食物開始有所要求
因為清太沒去參加勞動
所以他分到的都是湯
有一幕是大家在晚上吃飯
阿姨明顯添比較多飯給其他人
對於伸手要飯的清太 卻故意只撈最上面的湯給他

10

待在房間的兩人 (很明顯有點心虛)

11

清太看到碗裡的湯湯水水有點愣住
(但還是接手過來吃)

16

在玩琴唱歌的兩人

以小的想法來看
我是覺得清太太過於寵愛節子
什麼都盡量聽她的要求
而節子也並非是個什麼都聽不懂或無法教導的孩子
如果作為哥哥的清太以身作則去教導節子
我想節子也會乖乖的待在阿姨家不亂吵
他也可放心的去做參加勞動 居民小組等等的工作

13

(清太回想起過去在夏天海邊玩耍的事)
兄妹兩人高興地吃著涼麵

14

回憶裡母親身上所穿的和服
最後被典當換取生活物資

因為兩人實在待不下去(老是被念)
節子也提出想要離開阿姨家的想法
清太於是決定搬到防空洞裡去住

17

離開阿姨家的兩人

結果兩人太過天真 沒想到搬出阿姨家之後
順利的日子也沒有持續太久
節子開始產生營養不良的病症
而清太為了維持生活反而開始偷取農作物
或趁著有空難時去一般人家裡進行偷竊
到此觀眾可以看到兄妹兩人已經開始走頭無路
卻又不聽老農夫的勸告 去跟阿姨道歉並再次跟他們住在一起
一切都是自尊心在作祟
但是一個國中生年紀的孩子懂什麼.....?

18

一群小孩跑到防空洞去探險
左下角那個小小的土堆
是節子幫死掉的螢火蟲所建造的墓

兩人一開始其實過的還算快樂
但不知戰事發展的清太
完全不知道父親早已戰死
被軍人必勝的優越感洗腦的很嚴重
而且清太也沒有他自己想像中的那麼堅強
雖然在節子面前要當個好哥哥
但是節子在埋葬螢火蟲時一語道出知道母親已死的事實
自從家破人亡以來故作堅強的清太終於在此時卻痛哭流涕
在偷東西被抓到警察局後 清太也是不禁流下了淚
因為自尊....不回去尋求阿姨的協助
但他一人也無法扛下大人的責任與義務

19

人去樓空的防空洞

20

節子離開人世後
有一小段是她生前在附近玩耍的影子
這張是她跟水中的自己玩猜拳的模樣

清太在火葬完節子的遺體後
把骨灰裝在糖果罐裡
就離開防空洞再也沒回來過了 (每次看到這段就很感傷)

若要說清太和節子的結局是否是自找的
我認為一部分要歸究於兄妹兩人
另一部分也要怪當時軍國主義過度盛行
若有看過日劇"櫻子"的話(宮崎葵主演)
就可知道當時要出兵打仗是不可以有任何意見
不然就被視為不愛國的異端份子
十幾歲的年輕人還不會有辨別是非的能力
只能在隨波逐流之下 變成時代的犧牲者

片中幾乎只要是兄妹兩人靈魂出現的場景
就一定會有螢火蟲
彷彿在指引他們的靈魂 為他們引導一樣
也似乎在象徵著他們年紀輕輕就過世的一生

21

最後 清太扶著在腿上睡著的節子
遠方所對映的是日本現代大都會的燈火…
說實在的 這場景讓我覺得兄妹兩人靈魂一直無法超生 在人世間徘徊
事過境遷幾十年 他們身上還穿著避難用的衣物
相較於遠方燦爛的燈光 似乎有點諷刺…

以上是我純粹針對動畫的心得
以下我把話題擴大從整個二戰歷史去看這段過去
(個人主觀想法  不喜勿看):

以前看這部會覺得很可憐
但現在就覺的還好
日本當初侵略其他國家也帶給他國人民很多災難 
也拿無辜人民來作人體實驗  對戰俘也很殘忍
說真的...同盟國來這邊投炸彈  很正常
戰爭底下  不論哪一國老百姓都很倒楣
所以看螢火蟲之墓  真的要用很客觀的角度去看
兄妹兩人只是當時任何一個參戰國受害者的縮影罷了
德國一樣是戰敗國 站起來後也是個實力堅強的歐洲大國
但他們也是不得不坦然接受二戰所發生的過錯
雖然不是這代德國人造成 而是上一輩所犯的罪 但他們還是得接受
所以個人真的不會因為有螢火蟲之墓這種二戰相關的故事
就覺得日本人特別可憐
(簡單來說...野心太大要侵犯他國 後果就自己承擔)

另外介紹一下"帝國大審判"是德國人按照二戰的真實事件所拍的電影
White Rose(白玫瑰)很有名 
有空可去google   這是一個滿值得去了解的歷史事件
(wiki  https://tinyurl.com/mvbn56d)

事情的來龍去脈就是幾位年輕人勇敢地主動質疑納粹並在慕尼黑大學發放傳單
最後卻被當作異端送上斷頭台
觀眾藉由這部片可以看到德國人在過去是如何殘酷迫害2戰這些知識分子
我認為把過去的真實事件拍成一部片
就會讓世人知道當初他們是怎麼對待有良心的知識份子
我認為這是很有勇氣的將過去的罪呈現在後人眼前並且將正確的觀念傳達給下一代
(至於KMT過去在白色恐怖時代是怎麼對待台灣知識份子的...現在還不敢承認也不敢說)

還有
二戰當時大部份的德國人都是抱著不敢惹事的態度去面對希特勒政府
甚至無動於衷 不關心
但下場就是大家一起背負這個罪  直到後世的子子孫孫都要背負著
這部片有訪問到曾經在希特勒身邊當秘書的老太太
她接受訪問的表情讓我覺得"很微妙" (去看這片子就知道)
印象中她跟Sophie Scholl是同一年出生
(Sophie Scholl是white rose的發起人之一 https://tinyurl.com/kk6mk2l

但是兩人對納粹的認知卻是天差地別

即使背負著歷史上的惡 現在德國在歐債風暴中是屹立不搖
日本也早已成為屬一屬二的大國
不管怎樣...這兩國還是比台灣強太多
反倒是台灣
漠不關心時事的人太多(自掃門前雪)
政府又與企業財團官商勾結 才是真的很糟糕
(國家如果沒錢....請KMT去抽財團&有錢人的稅或繳出自己的黨產
落實公平的賦稅制度 相信就可以解決很多問題了)

 

最後 認為關心政治是有問題的人
小的在之前文章也有提過
建議去看德國的電影"帝國毀滅"再去看上面我提的"帝國大審判"
可以把一個國家底下兩派不同人馬做個比較
很多人喜歡把什麼政治狂魔這幾個字掛在關心政治的人身上
或是認為關心有什麼用
我只能說...一個國家的人民素質及水準從這幾個最基本的價值觀便可判斷出來
德國這國家有慘痛經驗 早就走上軌道
經濟強勞工權益也有保障 是個優秀的大國
日本這國家雖然人民現在是不太關心政治 投票率也不高
但他們跟德國一樣也是"已上軌道"
而且日本早已經歷過學運或政治運動蓬勃發展的年代
有興趣可以去查一查二戰後日本的政治運動或學運(美日安保條約/越戰/東大安田講堂等等)
他們人民或學生鬧起來也是很猛 (那惡名昭彰的赤軍旅阿)

很多先進國家都走過類似的路

在網路電子科技娛樂產品還未像現在如此發達之前
就已經進入真正的已開發國家的行列
然而在資訊快速流通的現在
很多台灣人對於訊息知識的接受依然是非常被動
這是島國人民的特質特性還是劣根性
還是被有錢政黨操弄後數十年後仍不知所覺的特性
還是學校或父母教育的問題 小的也不能一概而論
台灣的民主政治若是處在一個政黨資源獨大(行政司法監察立法一把抓)
政府也被企業財團綁架或勾結的情況 這民主也僅是虛假的
要做到真民主就要做到像美德英法荷蘭等那些已開發國家的等級
人民自己若自覺心太低
所謂的民主到最後就只是被KMT操弄下的一個有名無實的玩具而已

2017.04 註:有人在下面推文裡說我看個動畫也要扯政治
沒錯 螢火蟲之墓"本身"確實跟政治議題沒有太多關聯性
這個故事強調戰爭是如此殘酷及受害者是如此無辜
我提到帝國大審判也是因為日本似乎沒拍過"具體反抗"大日本帝國主義的片子
所以拿來跟本動畫片做個對比

(日本幾乎都是拍攝強調為國犧牲或因戰爭受害的片子或動畫  
若有拍攝具體抵抗天皇麾下軍國主義的片也歡迎告知)

而且不論德國或日本  過去犯下的戰爭罪行所造成的傷害  
也是跟政治家的決策息息相關  怎麼可能完全跟政治脫勾?
(歷史和政治是很難劃分的)
至於提到台灣
是因為雖然德日兩國是戰敗國 
但現在已經跳脫成為世界大國之一
台灣雖然被二次大戰的戰勝國(中華民國政權)接收
但卻發生人民被迫害長達30多年的歷史
雖然走向民主但發展卻看不見這兩個戰敗國的車尾燈
有感而發  扯了一些額外話題 

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Elrohir -Blog-

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留言列表 (10)

禁止留言
  • 張皓鈞
  • 我也有看過螢火蟲之墓
  • 每次都沒標到~
  • 我很認同你說的,你的評論是我看過所有裡最貼近我的想法,但我想說的是,最後的結尾,
    實在是太過於殘忍,如果說清太是原著的投射,那麼成為在人世間徘徊,並且不得超生的遊魂實在是最殘酷的審判,可見作者自身的自責和愧疚有多深,有必要對自己下手這麼重,終其一生,似乎也沒辦法從中得到救贖,那種唯獨我苟活殘存,反而像是被打人入無間深淵的境地,被卡在生和死之間,怎麼樣也無法解脫........實在是讓人難以直視.
  • 小說我沒有看過,但動畫中最後兩人坐在一起遠看日本大都會夜晚燦爛燈光的場景,給我感覺除了兩人一直在人世間徘徊之外,也是要提醒現在的日本人要珍惜現在的繁榮及和平,我個人覺得這是動畫導演特別安排的一幕.至於靈魂不停地遊蕩在人世間,雖然感傷,但另外一個角度來看,他可以做到生前自己認為沒有做好的事(沒有好好照顧妹妹),所以死後可以繼續和節子靈魂相伴,不也是一種精神上的救贖? 動畫最後一幕給我感覺雖有點諷刺,但其實也是一種圓滿的詮釋

    Elrohir 於 2016/04/13 20:00 回覆

  • 每次都沒標到~
  • 想必你一定知道,作者野坂的養女妹妹在戰後一個星期餓死,他曾自述 :「想說把大豆渣嚼軟一點給妹妹吃,但不知不覺卻自己吞下了。」,我覺得他是否在某個午夜,也曾經想過,如果自己也在戰爭的時候死去,那不知會如何? 我很好奇他跟妹妹小時候的情感,到底是如何? 而且就輪迴的邏輯來說,死後能夠在另一個世界相遇,也只是個太過浪漫的想法,如果有輪迴,那也早就各自投胎去了,我覺得作者本身的人格,肯定是極為掙扎,如果能讓時間回溯到過去,應該還是會做出相同的決定,就是吞下那原本要嚼軟給妹妹吃的豆泥,那種人性,為了生存下去的自私,知道這樣不對,但還是等做了之後再來後悔.
  • Silencer
  • 動畫中的清太年齡設定是14歲,父親是海軍大佐,家境在當時日本社會相對與一般平民來說是富裕的,要一個良好家境成長的14歲小鬼知所進退?麻煩你舉例一個你認識的14歲家境好的台灣小朋友來瞧瞧

    看了看你的文章可以理解你現在年輕,沒成家沒後代,所以你無法體會電影更深一層的涵義。

    另外台灣人如你太愛扯政治了,連看個電影觀後感都不忘扯政治,也別忘了,日本戰敗前台灣是日本殖民地,那年代有些台灣人無論自身意志如何也成了你口中的侵略者之一,批判之前先想一想自己的祖輩,當然如果你是1949逃亡來台的敗軍後代那就算了,畢竟台灣不是你的家,中國人是不會關心台灣歷史,這點我可以理解。
  • 看你的留言就知道是國民黨的忠心支持者,尤其你的第三段根本就讓人看不懂你的重點在哪裡.依照你的邏輯,要先檢討日本對台灣的侵略才能檢討國民黨這個過去的獨裁政權對台灣的迫害? 國民黨對台灣的所作所為到現在都還影響整個台灣的社會/法治/文化,而日本早就滾了.然後,你最後一句也是邏輯錯亂,我,不是敗軍後代而且我是台灣人,會去主動關心了解這個島上過去的歷史及社會政治問題是理所當然,照你的邏輯:如果我是敗軍後代=台灣不是我家=中國人不會關心台灣歷史,你到底在說什麼東西???

    再來,我寫了:十幾歲的青少年還不會有辨別是非的能力...當然只會跟著當下的時代潮流走(在那個戰爭的年代中,相信自己,相信國家的實力,結果換來的是什麼? )

    至於年不年輕/成不成家這些問題,說真的,這一點也不重要,每個人的成長背景都不同,華人那套成家要有後代的觀念為整個國家提升多少水準和素質?有沒有心思去成家立業,然後被社會的規矩或傳統觀念給限制住,這都是人的自由和選擇.人的想法和見解是否可以拓展,跟是否成家是否有後代根本無百分百的關聯性.這個動畫電影所要傳遞的中心思想就是訴諸戰爭的可怕及和平的重要性,還有更深一層的含義嗎?說真的,比我年輕卻比我還會寫文章的人多的是,萬一今天我老了,我不會批判年輕人沒成家所以不懂事,因為這年代已經不同了,是否成家不是拿來判斷一個人的標準

    "要成家要有後代才能體會電影更深的含意",可不可以請你解釋為何台灣人口密度居於世界前幾名,為何現在台灣的發展及文化涵養仍然輸給一堆歐美日先進國?

    至於看個動畫就扯到政治(很多日本動畫也是牽扯到政治意識/問題,或是社會結構體系的問題,難不成要批這些動畫監督們閒閒沒事想像力過剩?),我也不意外會被人這樣批評...當時這篇文是2012寫的,當時有感而發寫這麼多,是因為對當時台灣社會現況非常失望,這幾年下來,柯文哲/蔡英文/時代力量的幾位重要人物都選上他們想要的位置,這已經代表人們的觀念已經在慢慢轉變,而我認為這是一個好現象(不管他們上任之後做不做得好,輪子都是需要轉動的)

    台灣...外表看起來很有錢(外國朋友都跟我這樣提過),但一般老百姓(中產階級),生活卻越來越苦,有錢人及財團卻越來越得利,這些是跟"法律"的制定是有關的,而法律是否確實地保障到人民,或是否百分之百落實,這些是跟政治是有所牽連的

    時代是在不停地往前奔馳的,沒有人希望自己出生成長的國家一直停滯不前,而現在台灣就是一直卡在原地不動,有越來越多人產生自覺,對國家社會付出關心,台灣才有辦法越來越好.這篇文的最後只是我個人認為台灣先前普羅大眾對政治太過冷漠才會導致問題叢生,這跟活在日據時代的祖輩有何關係?(當然啦,假如我們家靠著裙帶關係或是靠著掠奪別人家產,或是從以前到現在都是吃政府甜頭的話,這篇文根本不會出現)

    每個年代都有那個時空背景下的苦衷與辛酸,但時空轉換下,人們得到了自由,但有了自由就要懂得珍惜及注意,不要等到失去後才在後悔.現在世界上的那幾個有名的先進國家之所以可以有現在的發展,人民都是經過與統治者的一番較勁才能有今天的成果

    Elrohir 於 2017/04/10 19:03 回覆

  • E媽
  • 大家沒注意到的細節,

    1.從空襲開始到清太去世,最多半年時間。

    假設他們遇空襲是1945/3/17。
    清太去世是1945/9/21。
    這樣是半年。

    考慮到日本的螢火蟲季節是6月,所以更有可能是6/5的空襲,
    這樣時間更短,只有4個月不到。
    所以清太與節子的生命真的如同螢火蟲一般短暫。

    2.阿姨侵佔的東西與食物比大家想像中的多。

    媽媽前2天去世,再過幾天阿姨拿衣服去賣,一半的米被拿走。
    加上之前拿的梅子,奶油...等。
    這應該都是在空襲後一個月內發生的事情。
    很可能才過2週多。

    按照他們吃的那麼差,這些清太和節子帶過來的東西應該還剩不少,
    梅子那麼ㄧ大罐,節子想吃,也應該還有,
    沒有了一定都是阿姨一家吃完的。
    所以節子說那些米都是他們的,也是正確的。

    才沒多久阿姨的嘴臉就那麼難看,
    就算清太忍氣吞聲繼續呆著,過沒多久照樣會被趕出去。
    他們註定是活不下去的,
    只是早死跟晚死罷了。

    3.4歲小孩是很脆弱的。

    和平時代有時候兩個大人都還有帶不好一個小孩的,
    更何況是在戰時一個14歲的小孩帶著4歲小孩。

    住在防空洞的問題很多,清太並不知道,
    蚊蟲,寄生蟲,濕氣...

    節子除了吃不飽外,肚子的寄生蟲也應該不少,
    讓營養不良的情況更加嚴重。
    所以從清太他們搬出去到節子過世,
    大概只有一個月多月,不到2個月。

    因為清太大概6月底,7月初搬到防空洞,而日本宣布投降是8/15。
  • alice62029
  • 看到樓上的留言忍不住想回應...清太從家裡拿回來的梅干跟奶油...
    雖然看似一大堆吃的,但是米卻只有了一小包
    戰爭時不藏主食其他梅甘奶油有甚麼作用...?

    另外阿姨有說他女兒在當勞動員,並問清太學校的事(然後被清太以學校被炸就不去了推拖過去
    後來阿姨又問他要不要去當自衛隊滅火

    那段理解日本當時歷史的才知道...那時學校的學生因為戰爭停課
    學校都被當成臨時工廠跟開闢成農地
    學生當工廠代工或是種田能換到配給食物
    而且自衛隊因為要勞動配的實物還比較好
    但清太就以照顧妹妹推拖過去
    至於分米那從阿姨拿的布包跟罐子容量來比他至少也分了一半以上的米給他們

    而且清太,細看這部真的有不少描述他身為軍人富少出身被軍國主義影響的橋段
    妹妹節子還能教,卻被清太的浪費寵壞了
    最明顯的那段就是節子以為水果糖沒了敲罐子倒出糖的碎屑跟四顆黏在一起水果糖哪
    節子雖然才四歲,但他也知道要因為省著吃,所以只把碎屑舔掉
    但清太後來卻把四顆糖直接溶成一杯糖水給妹妹一次喝掉






  • diyshopping
  • 很喜歡您這一篇啊~寫真的好
    感覺一直只有少數人看出哥哥有王子病啊....
  • nien0813
  • 很喜歡你探討的,因為我看完確實如此。
    我小時候就是因為看到媽媽炸死那段纏著繃帶會怕所以一直到長大都還有陰影,一直到昨天我才第一次認真的看完這部片,不知道為什麼我看完有點生氣,生氣的點是根本就是哥哥害死了妹妹,其實在動畫裡的阿姨沒有很壞對我來說,本來寄人籬下就是應該多付出,所以我覺得妹妹那句米明明是我們的這句話很不對~~但清太也沒有要讓妹妹住嘴的意思,還有清太整天遊手好閒無所事事,自然會讓阿姨覺得他們倆很像寄生蟲,一點用處也沒有,我只是覺得今天哥哥要是能在懂事一點多禮貌一點,懂感恩且放下自尊心他們今天的日子就不是這樣過了,但就像你說的,14歲的小孩能懂什麼呢,那個年代的日本,還有一直以來的家庭習慣導致了他們走向悲劇,雖然很難過,但我覺得這部片更多的是人的價值,這部真的推薦等長大再看哈哈
  • popmaxmap
  • 前面寫的不錯,看挺ˋ深的,後半段的個人心得有點太過偏頗。不論政治與否,戰爭對應的就是人民受苦,如何分對錯?
    這部我小時後看反而沒有難過,從戰爭的縮影去看無非是人民受苦難的故事,硬講到大方向就變成應不應該,版大後半段似乎有點活該死好的意思
    長大後偶然再看的,則讓我非常感傷但卻又很乏力,人都有長處短處,在現代安逸的生活中感受不了戰爭時的壓迫,現在卻可以拿放大鏡看過去誰的短處如何如何

    人們總是習慣於不認可當下,追溯過往 (韓寒)
  • 我自己都寫了後半段是個人主觀的想法.對我來說,日本自己發動侵略戰爭讓整個亞州陷入戰火,又因為美國庇護之下,天皇/華族/731部隊都免於受到國際法庭的裁判,導致日本戰後"習慣"把自己塑造成二戰中"最大"的受害者,又盡量不提起自己在2戰做了甚麼事,也不會學習德國大方乾脆地就認了,光是這一點我就不會有好感.所以我不會覺得看了這部動畫就會認為日本人特別可憐,就只是各國受害者的縮影

    我不曉得德國人會不會在網路上留言幫納粹辯護,但是水管上,幾乎任何有關日本二戰罪行的紀錄片或影片(不論是英文或日文),大部分日本人的留言都在嘗試正當化二戰行為,想辦法找理由開脫,或覺得根本是小事一樁(如九州大學醫學院活體解剖戰俘),或著能否認就否認,或指責影片是中國或美國刻意捏造,戰爭都是美國中國韓國引起的等等,然後老是強調自己二戰被美軍轟炸得多慘或是兩顆原子彈造成死傷慘重,這種心態簡單來說就是毫無反省(網路上言論不能代表所有人,但次數太過頻繁的話多少也反映部分人民的心態)

    我這篇文有牽扯到批評現在的在野黨,最後一句話如果是暗指我批評的事,要大家都認可台灣現在的狀況或是不能回過頭去實現轉型正義的話,那我認為這個國家不會進步.如果是指日本二戰罪行,看人家德國以色列抓戰犯抓的多勤快.檢討過去的歷史是不要讓殘忍無道的暴行再度發生,讓受害者受到賠償,讓制度重回正軌,這些事情不是拿個放大鏡觀看過去而已,而是要落實公平正義的重要性,讓世人得以有所警惕,國家才會進步並走向真正的文明社會

    Elrohir 於 2017/05/26 10:20 回覆

  • popmaxmap
  • 版大說的很好,我沒有去衍伸戰爭後續,曾經有過但也無法改變什麼。

    對於日本人甚至德國二戰的種種,小熊弟我有認真拜讀過幾本書;像麥克阿瑟的自傳中就有提過日本的封建社會,戰敗對日本而言是奇恥大辱,他曾借鑑整個西方世界的法律體系,制定了一部麥克阿瑟憲法,把這個充斥著野蠻和黑暗文化的日本,導向了正軌。相對於德國本身(德意志)又有很多改革,以下就不多作說明。

    我們本身身處的環境下,很難每一種事情都解釋的完美無瑕,尤其以爾虞我詐的社會中,很多事情是看不見的,何況戰事。希望版大能有些許釋懷,不論再大的理由,戰爭最後的犧牲還是人民,儘管抓再多的戰犯、處置更多,最終失去的生命,也不再歸來。

    最後執政黨或在野黨的得失利弊,我無法只能用文字表達,現實觀與過去觀角度有所不同。時任美國國務卿威廉·蘇厄德在1868年用700萬美金買下阿拉斯加,所有人民都認為官商勾結想罷免下台,在野黨(共和黨)趁機不可失,連帶把過去所有帳最算下去,歷史上俗稱『西華德的愚蠢』。
    現在大家都知道,阿拉斯加旅游資源、礦產資源、娛樂資源豐富得不得了,俄國虧大了,但也過了一百多年了。
    現世評論當下是輕鬆簡單的,前瞻的眼光卻很少人擁有。真想走向文明社會,不如少點批評多點檢討自身(國家或政黨甚至個人)畢竟這裡是大眾都能進入觀看的,多點仇恨不如少點批判,自然也能逐漸影響讀者。

    很感謝版大您的回覆,在下學識薄淺也無前瞻,文中若有意見不相符非筆戰之意,請多包涵,再次感謝版大的好文!
  • 也正是因為美國拉了一把,日本才能成為現在的先進大國之一,跳脫過去被天皇及華族控制的封建社會(美國也是怕日本共產化所以也是為了自身利益). 不過說實在的,德國道歉的方式和風格會給世人良好印象是毋庸質疑的,完全不會落人口實.有時受害者或其家屬需要的是公道或道歉,如果僅僅因為已經發生無法挽回,沒有一個機制如法律體系去糾正,只會讓加害者或是後人更加無所忌諱去犯下重複錯誤.因為戰爭殘酷,所以才需要一個正式公開的過程(如法律審判)去處理這些罪刑,我認為這是時代進步的表徵之一,否則現在世界還是會像幾百年前那樣,國家間燒殺擄掠不用負責,不用賠償,或是可以任意侵略. 世事的歷程確實無法件件完美,日本運氣很好,沒有像德國一樣罪刑被清算得很徹底,依我在網路上看到的狀況,現代日人也不應該用汙衊史實或挑撥的方式來開脫或正當化二戰罪刑,畢竟"主動侵略"的是日本,現在反過來指責他國是很沒格調的行為.

    台灣是從獨裁體制走出來的民主國家,獨裁時代的悲劇還是有伸張必要,因為KMT從這個國家實在奪走太多利益,而到現在在政壇上還有一席之地.KMT從日本人手中奪走人民的財產土地為己所用,白色恐怖時期不經過正當法律程序刑求剝奪人民生命,把受害者的財產分給承辦公務員和檢舉人.還有多少過去結黨營私的肥貓組織如婦聯會等等拿走多少民脂民膏(包含到現在都還有問題的公共標案),而這些錢都是可以拿來為人民服務,而不是成為政黨或相關既得利益者的私房錢,這些所作所為沒有一件對台灣人民有好處也沒有任何前瞻性,貪汙自私政黨及有權者(不論是KMT或DPP)是不會檢討自己的,公民社會一定要有監督和批判的聲音,社會才會進步

    而且轉型正義的文章和新聞這麼多,隨便google都有,你那美國的例子根本不是獨裁體制下侵害人權迫害人民的政策,怎麼可以和台灣過去獨裁的歷史相比? 簡單來說,關於白色恐怖,只有相關的利益者與後代不希望現代人去把它挖掘出來,因為我不是,所以我把事實講出來

    世界歷史的進程可以說是人類自我決策的過程,邁向一個進步社會本來就要檢視過去的錯誤,而批判和檢討又是一體兩面的東西,缺一不可.沒有批判何來檢討? 希望一個國家或其政黨會自我檢討根本過於理想化.過去和未來就是一種因果關係,錯誤的歷史和政策就是透過人民不停批判和爭取才會改變,這才是社會進步的主力

    blog本身就是給大眾在看的,誰都可以點閱,專門護航政黨又顛倒是非扭曲事實的blog我也有看過,至少我不認為我有在盲目地胡亂批評,一切就是就事論事. 就因為台灣媒體還有台灣教育簡單帶過或不談不提,我才會拿出來說.就算我很愛看動畫漫畫或是偶爾去日本玩,但我不會認為日本什麼都是對的或什麼都是好的.我的動漫文都是寫心情抒發(應該也看得出來我的用字遣詞跟一般專門寫文學或電影心得相差甚大),平鋪直敘沒有華麗堆砌的文字,也不會特別去引經據典,單純就是基於過去生活經驗累績下而觸發的個人心得.當初我寫這篇是隨便寫寫的,說實在的,就是個一篇普通的文.至於文中提到的政治內容,因為家人曾經被警備總部的人恐嚇,所以當然就對某黨不會有好感,這個是很正常的

    Elrohir 於 2017/05/29 17:39 回覆

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